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En Venezuela se esta viviendo una transformacion orientada hacia la construccion de una sociedad nueva , pasando por el desarrollo de un estado Social de Derecho y de Justicia, erradicando de la actual sociedad la exclusion. En este blog intentamos con la artilleria del pensamiento expresar nuestro mas sentido sentimiento de amor hacia el pueblo compatriota, y que preste el servicio para el cual fue creado..el fortalecimiento de sus ideales revolucionarios en su formacion como ciudadanos que buscan un mejor vivir y en la formacion del Hombre Nuevo.


sábado, 2 de agosto de 2014

Globalizacion....Integracion

 

El proceso de integración latinoamericana posee una nueva perspectiva en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y es el objetivo de esta investigación analizar su importancia jurídica y sus implicaciones teóricas e históricas. Utilizando la hermenéutica jurídica, se concluye que la nación venezolana ha intensificado las acciones para consolidar la integración latinoamericana con la finalidad de lograr los objetivos comunes propuestos en la región, ello a través de pactos, convenios y acuerdos que originan normas supranacionales. Además, la participación consciente en la globalización y la consolidación de naciones organizadas con pleno conocimiento de su papel fundamental en el mundo actual, tiene en Venezuela el respaldo jurídico necesario, lo cual representa un avance significativo en el constitucionalismo venezolano y es el soporte de un ulterior derecho comunitario.
En el actual momento de la historia, los Estados están en la búsqueda de concretar fines e intereses comunes y van perfilando movimientos tendientes a la integración. Como proceso mundial, Venezuela también enmarca sus políticas hacia la integración, y más aún, al fortalecimiento de las relaciones Sur-Sur. Esta realidad debe entenderse dentro de un contexto de globalización, de movimiento posmodernista y al mismo tiempo de un nuevo paradigma constitucional que promueve la participación, además de una serie de transformaciones en el sistema socioeconómico, en el poder público y en la proyección de la nación en el plano internacional.
El camino hacia la consolidación de la integración latinoamericana propuesto por Venezuela se debe analizar a la luz del orden jurídico nacional y de las teorías sobre la integración que permitan explicar su evolución, fines y perspectivas.
La premisa fundamental de la globalización es que exista un mayor grado de integración dentro y entre las sociedades y con ello cimentar los cambios económicos y sociales que están teniendo lugar. Los niveles de integración permeados por la globalización tienen mayor evidencia en las relaciones comerciales, los flujos financieros, el turismo y las comunicaciones. En este sentido, la aproximación teórica de la globalización toma elementos abordados por las teorías de los sistemas mundiales.
Además de las relaciones tecnológicas, financieras y políticas, importantes elementos nunca antes vistos de comunicación económica están teniendo lugar entre naciones. Esto se pone de manifiesto mediante novedosos procesos tecnológicos que permiten la interacción de instituciones, gobiernos, entidades y personas alrededor del mundo. A nivel subsistémico, es decir, dentro de las sociedades de los países, se observa un fenómeno de integración social, pero también de creciente discriminación y marginalidad económica en varios sectores1.
Por su parte, la Postmodernidad, como tendencia vinculada al Derecho, se caracteriza por los siguientes conceptos (Arnaud,2002):
1. El pragmatismo, que pretende fundamentar una regulación sobre prácticas sociales y coyunturales más que sobre conceptos teórico jurídicos.
2. El relativismo, que se opone a toda pretensión universal del Derecho, aun cuando las naciones incrementan esfuerzos
para la defensa de su identidad nacional. En este sentido, la Constitución dispone en el segundo aparte del Artículo 73, que los tratados, convenios o acuerdos internacionales que pudieren comprometer la soberanía nacional o transferir competencias a órganos supranacionales, podrán ser sometidos a referendo, suavizando así los graves efectos que sobre los derechos políticos de los ciudadanos produce la ratificación de las normas internacionales.
3. La policentricidad, basada en el rol activo de la sociedad civil y mercantil y que pone en tela de juicio de la capacidad del Estado para dirigir y controlar todo, reconociendo vías alternativas de regulación jurídica.
4. La complejidad, que se evidencia en la coexistencia de diversos sistemas jurídicos llamados a regular un mismo supuesto de hecho; la complejidad es inherente a las relaciones sociales y económicas.
Tales conceptos están ligados al desarrollo normativo necesario a todo proceso de integración y forman parte de la realidad que enfrentan las negociaciones previas a la creación de entidades supranacionales y a la conclusión de tratados o convenios fundacionales de integración regional o subregional.
Por otra parte, con el surgimiento de la globalización, se crea un triángulo compuesto por la internacionalidad, la globalización y la integración. Estos tres elementos han dado nacimiento al Derecho Internacional Privado (DIP) de la Integración, considerando que:
“El DIPr (2) entendido en sentido amplio, comprendiendo tanto las cuestiones procesales como los aspectos de derecho aplicable, es una de las principales herramientas para avanzar en la integración. Él respeta la diversidad cultural
de los diferentes sistemas jurídicos y, al mismo tiempo, se convierte en una vía de cooperación. El primer paso consiste habitualmente en unificar las normas relativas a la jurisdicción y aquellas dirigidas a facilitar el reconocimiento y ejecución de las decisiones extranjeras; el paso siguiente tiene que ver con el derecho aplicable” (Jayme, 2003: 21).
Así, las naciones ante un proceso de Integración tienen la finalidad de lograr propósitos comunes y así alcanzar beneficios económicos, financieros, culturales y políticos, mediante la creación y aplicación de instrumentos normativos sobre determinados sectores y la ejecución material de mecanismos ajustables a los confines del territorio integrado con miras a lograr los macro objetivos propuestos por la comunidad o región.
De esta manera, la integración es “…un fenómeno social según el cual dos o más grupos humanos adoptan una regulación permanente de determinadas materias que hasta ese momento, pertenecía a su exclusiva competencia o dominio reservado” (Puig, 1986: 27). Este fenómeno abarca diversos ámbitos, así los aspectos puramente económicos, que comprenden sectores comerciales, industriales, agrícolas, aduaneros, tributarios, de un contexto más amplio, como el cultural, laboral y, especialmente, el político y jurídico (Maekelt,
1998).
Otros consideran a la integración como un proceso, el cual “…se concibe como un conjunto de medidas dirigidas a abolir en forma progresiva la discriminación entre las unidades económicas pertenecientes a diferentes naciones [y además involucran un]… conjunto de acciones tendientes a eliminar las disparidades, las restricciones, [y] las discriminaciones dentro del espacio integrado dado”(Feldstein de Cárdenas, 2006: 4).
Al respecto se considera que ésta es la noción más idónea sobre la integración, ya que plantea un concepto amplio sobre el alcance de este fenómeno; si tuviera una significación con un carácter específico no permitiría su aplicabilidad en el transcurso del tiempo, además, se limitaría a áreas restringidas. En cambio, concebir a la integración como un proceso permite involucrar las pautas a seguir por las naciones, la consideración sobre la diversidad de los elementos que de ella participan, y la adaptabilidad a los cambios que se susciten.
Para entender el proceso de integración se ha estudiado su cauce histórico, tipos de integración y las dimensiones de este proceso.
Así, en la era contemporánea la comunidad internacional presenta cambios de gran envergadura, pues las distancias entre los Estados se reducen, intensificándose las relaciones económicas, científicas, tecnológicas, religiosas, entre otras, y porque el propio protagonismo del Estado se debilita frente a los poderes económicos o se reencauza en procesos mayores (Ciuro, 1998), dando paso al surgimiento de la integración de los Estados para conformar comunidades en bloque, como por ejemplo, el MERCOSUR y la Unión Europea. Esto produce cierta privatización de la comunidad internacional, pues ya el núcleo de ésta no lo es el Estado, sino las cuestiones relativas a las actividades del hombre en su sentido amplio, envolviendo aspectos económicos, políticos, sociales y culturales de las naciones, aspectos sobre los cuales se ocupan los procesos de integración creando una inevitable red interestatal.
En América Latina, las primeras propuestas relativas a una posible integración corresponden a la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), organismo de las Naciones Unidas.
En esencia, la primera corriente de tipo integracionista del pensamiento latinoamericano en el siglo XX nació en el seno de la entidad y desde allí experimenta una rápida evolución en todo el continente. Su análisis se centraba en la vinculación asimétrica centro-periferia con el consecuente deterioro de los términos de intercambio.
Las bases de la concepción global de integración para la CEPAL se fundamentan teóricamente en tres aspectos:
1) La oposición centro/periferia, en síntesis plantea que la economía mundial tiene dos polos, el centro y la periferia, cuyas respectivas estructuras productivas difieren sustancialmente aunque están comunicadas y condi- cionadas mutuamente.
2) La industrialización periférica conlleva a un desarrollo estructural de la industrial del continente cuya expresión es la heterogeneidad y la especialización.
3) Los sectores exportadores en el continente eran como extensiones de ultramar de sus socios metropolitanos, con quienes desarrollaron fuertes lazos comerciales y financieros (Sánchez, 2007). Además, aporta dos caminos analíticos como son la tesis sobre la “dependencia” y la tesis de la “heterogeneidad estructural”. El precursor o “padre” de la teoría de la dependencia fue Paul Barán, quien con su obra supuso un cambio de paradigma en los estudios sobre el desarrollo. (3)
En la práctica, los intereses regionales en un mercado globalizado sólo pueden protegerse y fomentarse en forma adecuada cuando América Latina pueda consolidar una política de unidad de acción y de objetivos comunes, a través de los cuales se pueda alcanzar una real integración económica, cuestión que analizaba la CEPAL desde 1968 (Sánchez,
2007).
Igualmente, uno de los problemas cruciales para avanzar en el proceso integrador es lograr una concepción científicamente fundamentada del mismo. Actualmente, en América Latina, en el discurso de ciertos actores, se observa cierta laxitud en la comprensión del concepto de integración, los usos no rigurosos de este concepto están conduciendo a identificar con integración cualquier asociación de tipo comercial, al margen de la naturaleza de esa asociación y de sus actores. Pareciera que en ocasiones se conciben como idénticos integración y apertura comercial. En este enfoque tan amplio se corre el peligro de que se diluya la esencia de lo que significa una plena integración de los países latinoamericanos, en la llamada Comunidad Latinoamericana de Naciones.
En el desarrollo teórico, se han planteado varios tipos de integración:
1) La integración económica, que puede ser definida como proceso, no es otra cosa que el programa escalonado de eliminación de las barreras artificiales a los intercambios de bienes y a los movimientos de factores productivos.
2) La integración organizada, que adiciona a la liberación de los intercambios, la coordinación de las políticas económicas.
3) La integración de las economías, que se refiere a las diversas operaciones más o menos simultáneas, pero ligadas y complementarias, que consisten en establecer y mejorar todas las relaciones convenientes para el intercambio de productos, factores e informaciones entre las partes de las que se proyecta hacer un conjunto; así como hacer progresivamente más compatibles los proyectos económicos de los elementos que componen el conjunto.
4) La integración centralmente planificada, que es un proceso objetivo, regulado planifi- cadamente, de aproximación, adaptación mutua y de optimización de sus estructuras económicas nacionales en el conjunto internacional que forman; un proceso de formación de vínculos de cooperación profundos y estables en las ramas principales de la producción, la ciencia y la técnica; de ampliación y de afianzamiento del mercado internacional de dichos países mediante la creación de las correspondientes condiciones políticas, económicas, tecno- lógicas y orgánicas. Venezuela, con los principios consti- tucionales y la ejecución de la Alternativa Bolivariana para las Americas (ALBA) busca propiciar este último tipo de integración en la región suramericana.
Por otra parte, las cuatro dimensiones de un proceso de Integración según Deutsch (en Morales, 2007) son: el dominio, que se compone de las poblaciones de las áreas geográficas integradas; el alcance, se refiere a los distintos aspectos políticos, económicos, sociales, culturales, donde se aplica la relación de integración; el grado, que son las gratificaciones, beneficios o carencias de las unidades integradas; y el peso, que comprende la cohesión del sistema integrado que prueba su capacidad para afrontar tensiones, presiones, desequilibrios y divisiones. El mismo autor hace énfasis en el estrecho vínculo entre la integración y el poder, en el sentido de que se establece una relación en la cual el comportamiento de los actores, unidades o componentes políticos se modifican; constituyéndose de ésta manera procesos y sucesos que trascienden a nivel internacional en la composición, dinámica e historia mundial (Morales, 2007).
La relación entre integridad y poder fue comprendida muy claramente por Simón Bolívar, en la Carta a Puyrredón, en 1818. Por ello propone constantemente la unidad americana: “Una sola debe ser la patria de todos los americanos”, “Nosotros seremos más fuertes cuando estemos más unidos”, entre muchas otras expresiones a favor de la integración de los pueblos de América, a más de la creación y presidencia de los países unidos en la Gran Colombia. Solo la solidaridad y el claro beneficio mutuo de una alianza permiten el ejercicio de las soberanías nacionales, evitando así el riesgo de ser arrasados por las grandes potencias. Los débiles unidos son fuertes y pueden abrazar una misma libertad, proteger su independencia y resguardar la justicia social.
En Venezuela, la nueva concepción de Estado va ligada al empuje del proceso de integración, especialmente de la integración latinoamericana. En el Preámbulo de la Constitución nacional se postula la naturaleza, fin y justificación del Estado: “…con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federaly descen- tralizado, que (…) promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y autodeter- minación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de los derechos humanos, la democratización de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el equilibrio ecológico y los bienes jurídicos ambientales como patrimonio común e irrenunciable de la humanidad…”
El alcance de esta norma jurídica impacta en las relaciones internacionales y en el desarrollo legislativo que debe servir de marco operativo a la integración. Es por ello que, por ejemplo, se ha venido desarrollando la tendencia a la unificación del Derecho Internacional, tomando en cuenta la ventaja que significa su implementación en los acuerdos comerciales y demás normas supranacionales derivadas de los convenios integracionistas.
La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela hace un aporte en la concepción del proceso integracionista, pues consagra una serie de principios y valores que sirven para interpretar cómo debe darse la integración, tanto de Venezuela con Latinoamérica, como la de cualquier región en la búsqueda de estas relaciones. Esto se encuentra en el Preámbulo, citado supra, y en el siguiente artículo constitucional:
Artículo 153: La República promoverá y favorecerá la integración latinoamericana y caribeña, en aras de avanzar hacia la creación de una comunidad de naciones, defendiendo los intereses económicos, sociales, culturales, políticos y ambientales de la región. La República podrá suscribir tratados internacionales que conjuguen y coordinen esfuerzos para promover el desarrollo común de nuestras naciones, y que aseguren el bienestar de los pueblos y la seguridad colectiva de sus habitantes. Para estos fines, la República podrá atribuir a organizaciones supranacionales, mediante tratados, el ejercicio de las competencias necesarias para llevar a cabo estos procesos de integración. Dentro de las políticas de integración y unión con Latinoamérica y el Caribe, la República privilegiará relaciones con Iberoamérica, procurando sea una política común de toda nuestra América Latina. Las normas que se adopten en el marco de los acuerdos integración serán consideradas parte integrante del ordenamiento legal vigente y de aplicación directa y preferente a la legislación interna. (Subrayado nuestro). En este sentido, la Constitución vigente dio un paso agigantado a favor del proceso de integración y, aún más, del proceso comunitario, al respaldar la aplicación directa y preferente de las normas internacionales y la dotación de poderes a órganos supranacionales. La regulación constitucional anterior sólo consagraba que:
Artículo 108. La República favorecerá la integración económica latinoamericana. A este fin procurará coordinar recursos y esfuerzos para fomentar el desarrollo económico y aumentar el bienestar y seguridad comunes. (Constitución venezolana de1961)
De esta forma, Venezuela avanzaba en el proceso de integración, “…sobre la base de interpretaciones, sin bases constitucionales sólidas.” (Brewer, 1998: 124).
Actualmente, buena parte del problema jurídico que plantea el proceso de integración ha sido resuelto, por lo que la transferencia de competencias de los órganos constitucionales internos a los órganosco munitarios supranacio- nales tiene el respaldo decisivo del Derecho Constitucional. Por tanto, los avances en materia de integración que se observan en Venezuela vienen dados, más que por nuevas concepciones del Derecho Internacional aplicado a la integración, gracias a los aportes del Derecho Constitucional vigente y el cambio paradigmático que representa, y cuyas previsiones hacen posible la supranacionalidad y el naciente derecho comunitario.
Igualmente, el Estado venezolano tiene una línea de acción claramente delimitada en el Texto Constitucional, la cual favorece e impulsa la integración con miras a la paz mundial: Artículo 152. Las relaciones internacionales de la República responden a los fines del Estado en función del ejercicio de la soberanía y de los intereses del pueblo; ellas se rigen por los principios de independencia, igualdad entre los Estados, libre determinación y no intervención en sus asuntos internos, solución pacífica de los conflictos internacionales, cooperación, respeto de los derechos humanos y solidaridad entre los pueblos en la lucha por su emancipación y el bienestar de la humanidad. La República mantendrá la más firme y decidida defensa de estos principios y de la práctica democrática en todos los organismos e instituciones internacionales.(CRBV, 1999). En efecto, en la búsqueda de la integración latinoamericana, el Estado venezolano procura acercarse estratégicamente a los demás Estados de la región, con la consigna de la integración Sur-Sur, fortaleciendo lazos económicos y políticos que repercuten en la consolidación de vínculos socioculturales propios de una comunidad de naciones. Esta unidad de criterio se proyecta en los organismos internacionales e identifica al país ante el mundo.
Tomando en cuenta las dimensiones propuestas por Deutsh (en Morales, 2007), el proceso de integración en Venezuela comprende diversos dominios, de acuerdo a la subregión geográfica. Por ejemplo, en la Comunidad Andina, aunque el país se ha retirado conserva grandes relaciones comerciales y culturales, integra las poblaciones de Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela. La iniciativa más importante de integración es la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA), que tiene por objetivo la transformación de las sociedades latinoamericanas, haciéndolas más justas, cultas, participativas y solidarias y, por tanto, está concebida como un proceso integral destinado a asegurar la eliminación de las desigualdades sociales y fomentar la calidad de vida con una participación efectiva de los pueblos en la conformación de su propio destino. Para alcanzar estos objetivos, el ALBA se guía por principios y bases cardinales, tales como: el comercio y la inversión no deben ser fines en sí mismos, sino instrumentos para alcanzar un desarrollo justo y sustentable; trato especial y diferenciado, que tenga en cuenta el nivel de desarrollo de los diversos países y la dimensión de sus economías; la complementariedad económica y la cooperación entre los países participantes y no la competencia entre países y producciones, de tal modo que se promueva una especialización productiva, eficiente y competitiva; cooperación y solidaridad que se exprese en planes especiales para los países menos desarrollados en la región; entre otros (PDVSA, 2007).
La propuesta de la Alternativa Bolivariana de las Américas (ALBA) actualmente está sectorizada en los países con mayor relación fraterna como Cuba, Bolivia y Nicaragua, pero se pretende abarcar el dominio de los pueblos de habla hispana, con alcance en las áreas política, económica, social y cultural, buscando el mayor de desarrollo y bienestar de los pueblos y con el peso suficiente para garantizar la seguridad colectiva de la América integrada y, con esta cohesión, lograr el verdadero crecimiento de las naciones latinoamericanas ante el mundo globalizado.
FUENTE:  Aldea Mundo Año 12 .....EL.REVOLUCIONARIO.AÑO.2011.ACTUALIZACIONES.PROPIAS



La Historia de una Revolución que nace para mejorar la vida de los pueblos latinoamericanos, la Verdad es Única y Revolucionaria, Solo la igualdad de los pueblos nos llevara a la Justicia y por lo consiguiente a la libertad y a la paz

viernes, 27 de junio de 2014

LA FUERZA DE LA UNION


 
Un pueblo unido jamás será vencido , esto es una frase que es muy repetida por nuestros dirigentes políticos bien sea de derecha o de izquierda , lo importante de la frase no es quien la diga si no.... quien la escuche y la ponga en práctica y en qué sentido se diga , y como se interprete, la unión de un pueblo no es una reunión para determinar cuáles son las necesidades de la comunidad , y como decirle a "Papa  gobierno" resuélveme por favor, cuando hablamos de unión hablamos de PODER..... De FUERZA de la capacidad de resolución de un equipo de ciudadanos pertenecientes a una Comunidad para dar soluciones a los problemas que día a día una comunidad tiene en su lugar de hábitat diario.Un pueblo unido tiene el PODER de poner o quitar gobernantes, locales, regionales o Nacionales, tiene la FUERZA de decidir si sus autoridades pueden continuar, si una escuela esta apta para albergar estudiantes o no si una clínica popular o ambulatorio esta apta o tiene equipo médico pertinente o no. Luego si un pueblo se une y con ese poder que le da la Constitución Bolivariana de Venezuela decide que un gobernante puede permanecer en el poder hasta que la Fuerza del mismo pueblo lo determine, porque peleamos entre nosotros? es la mayoría del pueblo quien tomo la decisión, queremos cambiar la decisión pues busquemos un proyecto político diferente que mejore el buen vivir. Desde el año 2005 hemos trabajodo en el eje MORON -CORO y eje MORON -ALTAGRACIA de ORITUCO y hemos visto el progreso de estos pueblos, en muchos de nuestros escritos hemos criticado que la revolución no ha llegado a todas partes ...pero también hemos reconocido que donde ha llegado se han visto progresos fundamentales en la vida de sus pueblos, Alfabetización, atención a la Salud , escuelas, Liceos, Aldeas universitarias, núcleos Universitarios de  universidades importantes del país, viviendas, y lo más importante la atención al niño y al anciano , la verdadera inclusión, el amor mayor a todo el pueblo, y ... si esta acción gubernamental sociopolítica y económica era tan sencilla y fue realizada en 16 años y aun cuando falta mucho tenemos el 60% menos en pobreza y 80% menos en pobreza crítica, porque entonces entre 1950 y 1998 no se trabajo en función del pueblo?. Invito a viajar por el país, y llegar a poblados y preguntar con suspicacia si se quiere, lógico habrá exageraciones de lado y lado pero si lo realizamos con sindéresis sabremos la verdad. A nivel internacional debemos recordar las uniones que con mucha fortaleza se han realizado, UNASUR, ALBA, MERCOSUR, PETROCARIBE y ahora el CELAC que dentro de su estructura estamos seguros saldrá el poder capaz de producir una grieta muy profunda en la OEA por que estos Organismos tienen otro sentido en el tratamiento mas humanístico de los miembros que se están agregando para la formación del CELAC es una organización en defensa de los Pueblos Latinoamericanos y del Caribe. Debemos recordar que unidos es la única forma de tener PATRIA y la hegemonía imperial nunca permitirá que lo que fue su patio trasero se levante y logren ser Naciones o Estados con poder para auto sustentarse por eso es que en la unión esta la fuerza y un PUEBLO UNIDO JAMAS SERA VENCIDO es la Unión de Países Latinoamericanos y del Caribe los que no permitirán que la hegemonía de un país nos aplaste. Vamos por una Venezuela con un pueblo UNIDO con PODER y MUCHA FUERZA para un mejor Vivir, Hasta la Victoria Siempre. Por Chávez  y su legado , sus pensamientos , su ideología , que no es mas que  la mezcla del Cristianismo, el Humanismo , el bolivarianismo que refleja la independencia, los cambios de relación en la propiedad productiva, hasta que la fuerza del pueblo lo determine pero por ahora la victoria será ETERNA En la Unión de los pueblos esta la victoria si queremos Patria vamos por ella y sigamos hoy al líder que nos lleva por la senda de la INDEPENDENCIA, ya que sin ella no habrá patria nueva, INDEPENDENCIA, SOBERANIA Humanismo, Justicia Social, inclusión es patria Socialista VIVIREMOS Y VENCEREMOS
 
Carlos Ochoa
Twitter: ochoacm  



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domingo, 20 de abril de 2014

PACTO o TRAICIÓN.....



La aplicación de la teoría Marxista  tiene como resultado la Radicalización de los resultados de un sistema Socialista... en la búsqueda de una Sociedad Nueva, nosotros apenas estamos en Pañales con la diferencia que el Plan de la Patria 2013 - 2019 no llega allá, para llegar a lo que el Marxismo en su momento pregonaba o se interpretaba deben pasar cerca de unos 200 años, al ritmo que toda oposición actúa para colocar las barreras fundamentales para imponer su sistema Neo-liberal.en nuestro sistema de transición venezolano, donde se permite la mezcla de acciones socio políticas que arrojen resultados económicos que inciden en el estatus social del ciudadano, y lo ayudan a vivir mejor, este nuevo socialismo del siglo XXI, es humanista, es cristiano, toma en cuenta las verdades bíblicas sobre Cristo, es de igualdad de oportunidades para que el pueblo se convierta en gobierno, y tome sus propias decisiones, esta igualdad de oportunidades se logra con la Educación y salud gratuita, con vivienda digna trabajo liberador digno, es incluyente y trata de erradicar la lucha de clases, esta es la Nueva sociedad que queremos y que fue creada en la mente de nuestro líder eterno Hugo Chávez, para ofrecerle al pueblo, y alimentar ideológicamente al pueblo con el "CHAVISMO" ideología política llena de alegría, de humanismo, de solidaridad, de Vida, de Justicia, de Amor, de soberanía, de Independencia y de Patria, todo aunado a la Participación del pueblo en todas las decisiones del Poder Popular,

Es por ello que debemos tener muchísimo cuidado con los acuerdos con la oposición en las llamadas mesas de la Conferencia de Paz, no podemos aceptar gobiernos de coalición en principios fundamentales de la acción social de la Revolución, la oposición siendo parte del gobierno no aceptara jamas a un pueblo Beligerante, a un pueblo no sumiso, a un pueblo lleno de igualdad inmerso en la participación política de las decisiones de gobierno, la oposición con miras en el poder total siempre sera una barrera que obstaculizara, las lineas de acción política, social y económica del gobierno dirigida hacia los tramos de la sociedad venezolana mas necesitada, volveríamos a la lucha de clases , perderíamos todo lo que hemos logrado en estos 15 años de Revolución , y por su puesto traicionaríamos  a el Comandante Eterno, pactar con la oposición es traición, rendirnos es traición, .... aquí hay un pueblo, un pueblo Bravío que sabe lo que logro, no lo vamos a permitir, Chavez y Bolívar Dieron su Vida por Venezuela , y este pueblo también esta dispuesto a darla, Revivamos constantemente las palabras de Nuestro Comandante Eterno Hugo Chavez UNIDAD LUCHA BATALLA Y VICTORIA... Hoy tenemos PATRIA... no pongamos en juego nuestra Libertad por el temor a hacernos respetar
Carlos Ochoa
@ochoacm
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domingo, 13 de abril de 2014

La FAO denomina al programa de erradicación de el hambre en el mundo como Programa Hugo Chavez

Este reconocimiento merecido para nuestro comandante eterno, deja mucho que desear de aquellos que quieren la "SALIDA" de Maduro de Presidencia de Venezuela, Los carcome el egoísmo de ver como aquellos que en otrora eran invisibles para la sociedad y gobiernos Venezolanos, hoy forman parte de las desiciones de un país Nosotros debemos reconocer los errores de nuestros lideres, tambien sus logro s y podemos decir que estos ultimos  fueron mas  en los ultmos  15 años a pesar  de los errores y corrupcion venezuela es mejor y es para todos los venezolanos a un pais  no se le curan sus males en 15 años ni podrá llegar a su destino verdaderamente social democrático en ese tiempo seguirán existiendo luchas por el poder pero jamás la oligarquía volverá a gobernar, el pueblo ya saboreo las mieles de un mejor vivir  con es ta punta del ICEBERG mostrada en estos últimos años, por ello este pueblo no permitirá el regreso de los oligoburgueses al PODER Viva Chávez

martes, 18 de febrero de 2014

LA SALIDA... ¿DE QUIEN?

Venezuela, algunos  de tus hijos no están satisfechos con los designios de las mayorías, tenemos un Presidente elegido por las mayorías, no pudieron derrotarnos, y hoy quieren la SALIDA son incapaces de preparar un plan de gobierno  que enfrente a las políticas del actual gobierno, mejorar lo actual, el socialismo es perfectible, de hecho cada paso es buscando mejorar la actualidad.
Se puede protestar, para buscar cambios políticos, que mas adelante pudieran involucrar  cambios económicos y sociales, presentado ideas necesarias para estos cambios, en paz, sin destruir bienes del estado, estos dias son días de aciago, muy tristes, quien se hace responsable por los personas fallecidas, por los heridos que son cerca de 60 hasta ahora, Leopoldo Lopez? La Machado? el primero dio declaraciones encendidas retando al gobierno por NTN24, para finalmente decir que se siente satisfecho por los resultados de las acciones de hoy, la segunda dirá mañana que la manifestación del 12F se debe a la insatisfacción de un pueblo... creemos en personas insatisfechas, es cierto que nadie puede pensar igual, lo que no creemos es que sea todo un pueblo, esta claro que en la Manifestación hubo infiltraciones de bandas amadas y entrenadas para crear caos.
Ya basta, nuestro gobierno debe actuar en función de evitar este tipo de manifestaciones, no se puede permitir mas sangre, simplemente por que quieren al Presidente de SALIDA, definitivamente, son incapaces de colocar en las manos del pueblo un plan de gobierno que mejore el existente, creemos que así el pueblo se les aleja mas, mientras el gobierno llama a la paz y a defender la vida , la oposición hace llamados encendidos y con mucha violencia, responsabilizando al gobierno de la violencia y aun no había pasado nada.
Somos un pueblo con poder, no podemos quedarnos en casa respaldemos la revolución, y defendamos el legado de justicia, de humanidad, de solidaridad, de humildad, de amor, de paz de inclusión de equidad y de igualdad de oportunidades que nos dejo el Comandante Hugo Chavez Frías, a despertar camaradas no podemos perder la Patria recuerden que hoy hemos retrocedido 13 años en los recuerdos, no permitamos que los recuerdos se conviertan en  realidad.
Seamos protagonistas tal como la constitución lo contempla participemos y respaldemos a la revolución recordemos que en estos 15 años todas las acciones y lineamientos políticos han sido para mejorar la vida de los venezolanos sin exclusión , que falta ...si .... es verdad... pero estamos caminando para que el pueblo tenga un mejor vivir.
Hoy a 6 días de haberse iniciado una escalada de violencia, se entrega el promotor de ella, en un show mediático custodiado por militares, garantizando su vida, el pueblo venezolano solo pide que no haya impunidad, que paguen los culpables, que no haya privilegios, que se restablezca el respeto a las instituciones, que se haga Justicia para conseguir la Paz.
Chavez....Vive....la lucha sigue

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CARLOS OCHOA
@OCHOACM

miércoles, 29 de enero de 2014

LA. DIVISAS ESTÁN. DESCUBRIENDO A LOS SEUDOSOCIALISTAS


Creo que ese 20% de Divisas a un precio SICAD ha logrado mostrar la verdadera cara de aquellos que se rasgan las vestiduras diciendo que son rojo rojito, es lastimoso oír a un Alerto Nolía decir que las medidas son la mayor metida de pata en 15 años, o a muchos socialistas Diciendo que se traicionó al pueblo..... Que es esto? Se volvieron locos? Como podemos pensar que el pueblo usa $ para comprar que?
... Plátanos, pollo, arroz, estos rubros siguen a 6.30 Bsf, el 80% restante son para comprar alimentos, médicinas, repuestos, están en este último orden del presupuesto de divisas... entonces cual es la devaluación? El dólar viajero.. El del "Raspaito" ? A estos seudo socialistas les dolió el nuevo sistema cambiario, y esto por que ahora es más costoso viajar y desangrar al País, pues amigos cuanto lamentamos saber que.ahora los vamos a tener sentados en un vuelo a conocer la Isla de Margarita o Coche o Canaima y eso si,... que nuestro gobierno, defensor del pueblo domine a los.especuladores para poder comprar Nacional o importado pero aquí y..... cuando se pueda .... Viaje al exterior y si puedes.... no vuelvas, necesitamos pueblo que luche por la Soberanía de Venezuela tal cual lo hizo Bolívar, Chávez y otros que se quedaron a medio camino, dando su vida en esta lucha por defender el amor, la igualdad de oportunidades,la inclusión, dejemos de hablar de socialismo si realmente no lo sentimos y no vociferemos , si no creemos en que existen carencias en un pueblo y debemos eliminarlas el gobierno esta en la obligación de atender estas carencias y... no es desangrando al país que lo hará, vamos todos hacia adelante sin violencia con fortaleza y sin debilidades a defender los logros de la Revolución y más que eso a defender lo que nos falta por lograr... Este es el camino... Es más, en nuestra humilde opinión solo el cupo electrónico debería existir para resolver eventualidades mientras instituciones resuelven la pertinencia de más divisas...ya sabemos donde están los verdaderos ROJOS viva Chávez

Carlos Ochoa
@ochoacm



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sábado, 18 de enero de 2014

TRABAJO POLÍTICO

Copio acá una carta a Nicolas Maduro a su Consejo ministerial a sus Vice-Presidentes.... es hora de salvar el Legado de nuestro Comandante Eterno



Adjunto envío inquietud personal .... es necesario tomar acción de inmediato y evitar que la memoria corta de venezolanos aun inconscientes, no satisfechos con lo que esta Revolución a otorgado al pueblo, amen de que en algunas partes lejanas la Revolución no ha podido llegar, por falta de voluntad política y de sensibilidad social de algunos funcionarios indistintamente del color político de su bandera.... pues bien, es hora de iniciar el periplo de construcción de conciencias justas, de  Inclusión, de Amor, de Libertad, de Solidaridad, de Igualdad de oportunidades y de Soberanía,debemos amar la Patria, he allí cuando jamas volveremos al pasado, al punto de NO RETORNO al que tanto quería llegar nuestro Comandante Eterno antes de partir, y esto se logra con acciones que creen confianza en el pueblo, esta confianza se genera con actos de credibilidad en nuestros gobernantes y en nosotros como funcionarios.
Al activar nuestra conciencia se activa la luz de nuestro Ser y el saber, el acto en si de conciencia es tan claro como la luz del sol que perciben nuestros ojos.
Para que un proceso revolucionario ocurra en un País tiene que haber conciencia de las carencias, injusticias y atrasos que mantienen al pueblo en calidad de Nación sub-desarrollada y dependiente de factores exógenos para la supervivencia.
Es nuestro Deber mantener Integro este Legado de Humanidad  de justicia y de Paz por el futuro de nuestros Hijos y de la PATRIA.

"Buenos Días... y un Venturoso Año Nuevo 2014.
El presente refleja una inquietud personal recogida en mis andanzas por los barrios de Maracaibo en estos últimos tres meses, se que el Zulia tiene una posición política, que para algunos es una posición ambigua, pero si vamos a la base política del PSUV encontramos un descontento generalizado por situaciones de credibilidad y de confianza, no todo lo que se dice se hace, se pierde la credibilidad en el funcionario y por ello no se le da la confianza al gobernante o al candidato...
Aun no se ha podido controlar el contrabando de Combustible, colas de Vehículos de todo tipo para llenar combustible,
Tampoco se ha podido controlar las compras de los productos de la Cesta Básica, para conseguir un pollo a precio regulado, se deben hacer colas hasta de 24 horas y en los mercados de la Nación (Bicentenario), y el que no quiera hacer cola que lo compre a 45BsF/KG, y las autoridades brillan por su ausencia, esto hace que el pueblo pierda la Credibilidad y la Confianza en sus Gobernantes.
Debemos recordar que al Comandante Chavez el pueblo lo siguió y le dio su confianza durante 14 años por su Credibilidad y su amor por el pueblo, la creación de conciencia no se hace en 14 años, la creación de una conciencia plena de Justicia, de  Inclusión, de Amor, de Libertad, de Solidaridad, de Igualdad de oportunidades y de Soberanía, amen de tener una Conciencia de sentido de Pertenencia sobre Venezuela,, este es  un trabajo de creación de conciencia que debe ser permanente, aun el pueblo se sigue alimentando de la política alimenticia, esta incrédulo en la ideología, por lo que este trabajo creador de conciencias es imprescindible continuarlo.
La mayoría a los que les dirijo este correo me conocen, con algunos he trabajado, directa o indirectamente, saben cual es mi capacidad de trabajo y también saben que jamas he tomado tiempo de labor para realizar trabajo político, es mas, creo que es hoy cuando se enteran de esa labor nocturna y de fin de semana, pero es hoy o nunca, que debemos lanzarnos todos a la calle a defender el Legado Integracionista, de inclusión y de amor al pueblo, dejado por el Comandante Eterno Hugo Chavez Frías.
Este año tomemos la iniciativa de crear un equipo de PDVSA que sea integrador de  ideas que ayuden a salvaguardar el legado de nuestro comandante Eterno y no repitamos la Historia de Simón Bolívar después de Muerto hace 180 años.
El pensamiento Bolivariano y Chavista debe reencontrarse con el pueblo vamos a la calle desde ya a buscar la confianza del pueblo con acciones contundentes tenemos que hacer conservatorios con el pueblo... unir la palabra a la acción, Chavez se fue, pero dejo su pensamiento, sus ideas y son estas las que nosotros como pueblo trabajador debemos defender, PDVSA tiene la obligación de  tomar la vanguardia de esta acción, Este año debemos consolidar al Chavismo como Ideología Política, basada en la Credibilidad mutua pueblo- Gobierno  y al Amor por el Pueblo.... Este es un trabajo que se debe hacer AD-HOC en tiempo libre, pero con la responsabilidad y profesionalismo que nos caracteriza, por ser Trabajadores de la empresa mas Grande del País, y ser esta Corporación la mas grande financiadora de las misiones sociales del País.
El trabajo técnico y de Dirección de operaciones debe continuar en la Corporación sin ser interrumpidos por esta labor política, la responsabilidad con la patria no se debe condicionar , trabajamos 40 horas y hacemos política una 10 horas semanales, un equipo nacional de unas 36 personas con habilidad de conversar con el pueblo y construir conciencias..
Esta por demás decir que estoy a la completa disposición para esta labor.Es nuestro Deber salvar la Patria que nos Dejo el Comandante Eterno."

jueves, 19 de diciembre de 2013

CONCIENCIA REVOLUCIONARIA

"Sin conciencia  revolucionaria jamás habrá revolución"
Debemos iniciar por la formacion de conciencias para lograr transitar el camino hacia el objetivo supremo: la refundación de la Patria.
Veamos un poco las definiciones o acepciones de los vocablos CONCIENCIA y REVOLUCIÓN:
Conciencia:
Conocimiento que el ser humano posee sobre si mismo, sobre su existencia y su relación con el mundo.
Revolución:
Es un cambio o transformación radical respecto al pasado inmediato que se puede producir simultáneamente en distintos ámbitos (Social,Económico,Cultural,Religioso)
Las transformaciones producidas durante une proceso revolucionario suelen percibirse como cambios súbitos y violentos ya que se trata de la ruptura del orden establecido.
En el mundo se tienen tres (3) tipos de revolución a saber:
1.- Revolución Política
2.- Revolución Social
3.- Revolución Economica.
Al activar nuestra conciencia se activa la luz de nuestro Ser y el saber, el acto en si de conciencia es tan claro como la luz del sol que perciben nuestros ojos.
Para que un proceso revolucionario ocurra en un País tiene que haber conciencia de las carencias, injusticias y atrasos que mantienen al pueblo en calidad de Nación sub-desarrollada y dependiente de factores exógenos para la supervivencia.
Cuando la soberanía  esta comprometida a intereses foráneos, cuando la desigualdad de clases permite un pobreza extrema y otra menos extrema, cuando una elite controla los recursos fundamentales de un País, cuando la justicia se quita el velo para condenar a los más débiles, cuando la libertad esta condicionada por el poder de turno, entonces se requiere de una conciencia  justa, equilibrada, humana, para enfrentar situaciones degradantes, humillantes e injustas, esto no es más que un simple enfrentamiento radical con el pasado inmediato, es un cambio fundamental en la estructura social, económica y política de una Nación, o lo que es lo mismo es la creación o formación de una conciencia revolucionaria.
Un pueblo con conciencia revolucionaria no debe permitir "REFORMAS" al plan establecido, pues es esto la continuación modificada de un error, debemos iniciar siempre un proceso nuevo.
Toda revolución implica cambios radicales en un espectro de ámbitos prioritarios acorde con la necesidad de transformación del pueblo, de su modo de vida, y mantener la conciencia revolucionaria en el tiempo.
La Justicia, la Salud, la Educación y la Soberanía son principios y puntales fundamentales para estas transformaciones de la sociedad, he allí los puntos prioritarios de los que hablamos.
Es nuestro deber participar en la formación de conciencia dentro de los parámetros de Justicia, humanidad, cultura, religión, Salud, Solidaridad, amor, educación y trabajo, debemos ir al pueblo y realizar conservatorios escuchar sus necesidades, buscar solución, obtener del pueblo  su confianza dando credibilidad, debemos luchar por la defensa del Legado de nuestro Comandante Eterno Hugo Chávez , este es el Plan de la Patria camino seguro hacia un Estado Social de Derecho y de Justicia.... Viva Venezuela, Chávez vive..... La Patria sigue

CARLOS OCHOA
@Ochoacm

viernes, 6 de diciembre de 2013

CREDIBILIDAD EN GOBERNANZA



Es nuestro deber como ciudadanos defender la Patria ante cualquier intento de mancillarla, de irrespetarla, de entregarla, ella es nuestro único resguardo, nuestro refugio, nuestra casa, es allí donde tenemos la posibilidad de vivir mejor, amen de ser un mandato de Chávez en su ultima alocución del 08/12/2012.
La refundación de la Patria inicia cuando Hugo Chávez gana la Presidencia de la Republica de Venezuela en  Diciembre de 1998, durante su campaña electoral se dedico a  conversar con el pueblo, a escuchar sus necesidades y en pequeños conversatorios, hablo de un nuevo modelo político, social y económico que se debería implementar en el País para mejorar el modo de vida del Hombre o de la Mujer como individuo, como ciudadano Venezolano, fue Chávez quien a la postre entrego al pueblo, su verdadera identidad, su  venezonalidad.
Este proyecto de Chávez, fue concebido y  fundamentado en los ideales de tres raíces independentistas, Zamora, Bolívar y Rodríguez, el gran maestro de Bolívar, cuyas líneas de acción estaban dirigidas hacia los mas necesitados,  a los invisibilizados de Venezuela, a los excluidos.
La historia contemporánea de la Republica Bolivariana de Venezuela registra en sus páginas doradas escritas con tinta roja la verdadera entrega de un Hombre por su Patria, por sus hermanos, por su pueblo.
Esta entrega lo hizo líder de un pueblo que solo recibió amor, respeto de su parte, decisiones necesarias que sobrepasan lo humano, lo cristiano, este liderazgo fue natural y nació al mismo tiempo que sus lineamientos políticos, sociales y económicos, nos atreveríamos a decir que estos ideales, crecieron en forma paralela, en la misma medida que crecía su liderazgo, crecía la implantación de ideales nuevos manejando la teoría del ensayo y error.
Debemos avanzar hacia una explosión masiva del conocimiento, de tecnología en función de las necesidades políticas, sociales y económicas del país y de la soberanía nacional, esto nos daría un soporte importante, para recuperar la credibilidad de un pueblo en sus dirigentes, en sus lideres, la visibilizacion de aquellos otrora invisibles, la educación, la salud, y el trabajo son puntales fundamentales para la Refundación de la Patria y previstas en el gran proyecto Revolucionario acordado con el pueblo, al momento de la elección de básico Hugo Chávez como presidente, era el reconocimiento de la inexistencia de un contrato social  roto en 1989 y recuperado en Diciembre  1999 con la promulgación de la nueva CRBV, además del compromiso creado con el pueblo al lanzar el 1er Plan Socialista 2007- 2012 (Plan Simón Bolívar) donde se plantea un nuevo proyecto de estado, un nuevo modelo político, social y económico, dirigido hacia el pueblo mas necesitado, a los invisibilizados, a los excluidos, dirigido entonces hacia un Estado democrático, social de Derecho y de Justicia o lo que es lo mismo enunciar, hacia un estado Socialista, donde la distribución de la riqueza se realice con mayor equidad donde se defiendan los intereses del verdadero dueño de la Tierra, el pueblo, “Tierras y Hombres Libres” fue el grito de Zamora, hoy a mas de 150 años, aun luchamos por la propiedad de las relaciones de producción.
En el año 2012, Hugo Chávez, aun con su enfermedad continuaba luchando por la Independencia y crea el 2do Plan socialista el cual asume el actual presidente Nicolás Maduro, este plan continua el camino del socialismo, con la protección hacia el pueblo, protegerlo es su objetivo primordial, profundizando y echando las bases necesarias para recuperar un país sumergido en un lodazal lleno de exclusión, de pueblo invisibilizado, de privatizaciones,  de un modelo político y social dirigido a proteger y beneficiar a un pequeño grupo de gran poder económico y político en el país, país abandonado por sus dirigentes, que no atendían las necesidades de un pueblo, educación, salud, trabajo, alimentación, vivienda, Debemos señalar que el Segundo Plan Socialista, para el período 2013-2019, para profundizar en el Socialismo bolivariano del siglo XXI, contempla cinco grandes objetivos históricos.
Los objetivos históricos del Segundo Plan Socialista son:
1) Lograr la independencia absoluta de Venezuela en materia política, económica y social.
2) Continuar la construcción del Socialismo del Siglo XXI en Venezuela, con la creación de un nuevo modelo económico en el que primero se considere el poder comunal y parroquial.
3) Convertir a Venezuela en una potencia, a partir de sus relaciones en Suramérica y a través de mecanismos regionales como la Unasur y el Alba. Mantener a Venezuela como una “zona de paz”.
4) Seguir contribuyendo con el levantamiento de un mundo multipolar, contrario a las “potencias imperiales”.
5) Contribuir a la “salvación “del planeta, conservando las fuentes de agua y los recursos naturales renovables y no renovables.
Amigos lectores, entendemos ciertamente la desesperanza de un buen número de venezolanos que aun no ha sido tocado por la varita mágica de la revolución, como ya lo hemos dicho en otras ocasiones, y ya van 14 años de este proceso que es para todos la esperanza del buen vivir, pero los procesos revolucionarios son lentos ya que la cultura política y social del ciudadano común debe sufrir una ruptura que dinamice las voluntades y participen activamente en la refundación de una Nueva Sociedad, estamos hablando de procesos revolucionarios pacíficos, nuestro proceso va por el camino correcto, existen desviaciones, no se puede ocultar, pero se han podido corregir, seguimos en ensayo y error, pero el camino es prometedor.
Estamos profundizando las raíces de la construcción de la “PATRIA” seguro de que el pueblo entiende, el Legado de Hugo Chávez, en cuanto a patria se refiere y cuando hablamos de que tenemos patria podemos decir que:

1.    Patria es Amor
2.    Patria es Humanismo
3.    Patria es Solidaridad
4.    Patria es Equidad
5.    Patria es Humildad
6.    Patria es Salud
7.    Patria es Educación
8.    Patria es Trabajo
9.    Patria es Integración
10. Patria es Unión
11. Patria es Igualdad de oportunidades
12. Patria es Pueblo (Poder Popular)
Estos son los 12 mandamientos de un país en construcción, con los cuales debemos recorrer el camino señalado por Hugo Chávez, para acariciar la independencia verdadera. Para ello es necesario realizar cambios sustanciales en la  propiedad de las relaciones de Producción, debemos transformarnos en un país donde estas relaciones de producción sean sociales, comunitarias, para apuntalar y garantizar el crecimiento verdaderamente progresista de una sociedad.
Un país productivo, dueño de su tecnología para el consumo colectivo, es el país realmente necesario en la refundación de su nuevo modelo económico y social.
Un estado Democrático y de Justicia Social nunca estará fundamentado como tal si sus instituciones no se transforman o se reinician en búsqueda de las soluciones necesarias para la construcción del hombre nuevo, ese es el verdadero objetivo de una Revolución Socialista, revertir las condiciones de funcionamiento de una institución publica o privada, no podemos hablar de Socialismo, si nuestras instituciones publicas continúan en el mar Capitalista, en cuanto  a su funcionamiento dentro de un País que se quiere transformar, la semilla capitalista se sigue sembrando, por eso hablamos de un proceso lento, pero NO, es necesario acelerar, es necesario avanzar, es necesario que la Nación haga uso real de los beneficios logrados en estos años y no que sean unos pocos los beneficiados, creo que ese es un parecido muy grande con los años predecesores, son las instituciones y aquellos que la manejan que deben redundarse, esa es una vía inequívoca para que logremos el objetivo supremo de esta Revolución, El Socialismo del Siglo XXI, si no logramos romper paradigmas en las Instituciones publicas, no solo las que defienden el sistema capitalista, las Privadas, poco a poco cerraremos el circulo y estaremos de nuevo en un modelo económico y social peor que el que acabamos de dejar.
El camino que enfrentamos no es nada fácil, Hugo Chávez, lo señalo y nos acompaño en el tramo mas escabroso, sin embargo el Neoliberalismo tratara de hacerlo mas difícil a sabiendas que el guía ha desaparecido y que esa fortaleza para romper barreras ha disminuido, recordemos que unidos venceremos, que nadie se rinda, rendirse es traición por ello es que todos somos Chávez.        
Hugo Chávez, llego a la cumbre política, por su credibilidad ante el pueblo, todo lo que dijo al pueblo que se proponía realizar  lo cumplió, de allí que el pueblo empezó a creer en los políticos, además su credibilidad dio pie a que muchas de sus solicitudes el pueblo se las concediera, hoy el nuevo gobierno deberá ser un gobierno cuyas acciones sean creíbles, para ganarse la confianza del pueblo.
La ofensiva contra la llamada guerra económica debe ser seria, jamás electoral
En la sociedad existe la creencia que después del 8D el rió tomara su cauce y los precios volverán a incrementarse, que esto es electoral, personalmente no lo creemos, pero hemos visto que algunos funcionarios militares están pescando en rió revuelto, ellos llenan en primer termino sus carros oficiales de artefactos, y si no sus bolsillos de dinero y le dicen al comercio que hagan la reducción  de precios de buena voluntad hasta un 30% y no se le hará el estudio de costos y ganancia razonable, luego, esta actitud no es similar a la de la 4ta Republica? Siempre el chantaje y la corrupción, por eso repetimos, debemos transformar las instituciones haciendo estas transformaciones, transformamos el País.
La función principal de un gobierno socialista es proteger al pueblo, seguro estamos que si no lo hacemos, el camino que hoy recorremos volverá sobre sus pasos, y mañana volverá la exclusión, la explotación del hombre por el hombre, no habrá legado Chapista, el pueblo no creerá en nada ni en nadie, dependeremos de economías extranjeras, seremos nuevamente el patio trasero de u mundo imperial.
Con esta Ofensiva contra la llamada guerra económica, hemos revivido la memoria política, social y económica de Hugo Chávez, estamos en defensa de la PATRIA, del amor , de la humanidad, y de un ideal revolucionario como es el de Hugo Chávez “ El Chavismo”, la oposición seguirá atacando con mentiras????? Verdades?????  Pero solo con acciones creíbles que ganen la confianza del pueblo y con la participación al poder popular defenderemos la Patria y llegaremos al punto de “NO RETORNO” con la transformación de las instituciones.
Chávez Vive … La Patria Sigue
Carlos Ochoa

@Ochoacm





La Historia de una Revolución que nace para mejorar la vida de los pueblos latinoamericanos, la Verdad es Única y Revolucionaria, Solo la igualdad de los pueblos nos llevara a la Justicia y por lo consiguiente a la libertad y a la paz

jueves, 28 de noviembre de 2013

domingo, 15 de septiembre de 2013

Production Relations ..... VENEZUELA

In response to the 24 years of that 1989 where the people tired of being excluded and to be treated with injustice in their own country we wanted to write down a clear definition of one of the primary objectives of this Bolivarian Revolution , led by Hugo Chavez , the property of the means of production and the relations of production.
Joint economic relations established between men , regardless of their conscience and will, in the process of production, exchange , distribution and consumption of material goods . Production relations are a necessary part of any mode of production , they have existed since the universe has life is what the humans had to survive as human beings have a million years of existence , then created different ways to produce in order to survive , the modes of production are only one particular combination of :
1. - Productive Forces including human labor and knowledge available at the technological level of the means of production ( Fertile , Tools , Buildings , Technology , Materials ) .
Two . - Production Relations social and techniques including property, power and control relations governing society 's productive resources that are encoded as laws, forms of cooperation and / or partnership , relationships between people and objects of their work and relationships between classes.
Research studies by different authors in this subject giving a kind of classification or production mode types , namely:
1. - Production Mode primitive community (this mode of production is the most time hard ) ,
2. - The slave mode of production ( which arose classes ) ,
Three . - The feudal mode ( this mode of production occurs on farms ie in the field) ,
April . - The capitalist mode of production (Current and progressive mode of production of most communities in the world) ,
May . - Socialist production mode ( This mode of production according to many researchers will be to replace the capitalist mode of production in some countries and is being used as a progressive production mode )
The combination of forces and relations of production means that the way people interact with the physical world and they relate socially among them , is related in a necessary and specific. People must eat to survive and to consume should produce , and that leads them to relate in some way relationship that exists independently of his will .
In the social production of their existence , men enter into definite relations , are indispensable and independent of their will , relations of production which correspond to a certain degree of development of their material productive forces . The totality of these relations constitutes the economic structure of society , that is, the real foundation, on which rises a legal and political superstructure and to which correspond definite forms of social consciousness .
In general , the mode of production of material life conditions the social, political and spiritual life. It is not the consciousness of men that determines their being, but on the contrary, their social being that determines their consciousness .
Social production can only happen when people come together to work together to establish an exchange of activities. The basis of the relations of production is in the relations of ownership of the means of production. The character of the relations of production depends on who the owners of the means of production , how they perform the union of these media with producers.
History knows two basic types of property: private and social . Private property expresses relations of domination and subordination , as the owners of the means of production are able to exploit the property lacking men . Throughout his upward development , production relations based on exploitation of the work appear in the forms slave, feudal and capitalist . Social ownership eliminates exploitative relations , giving rise to collaborative ties of comradeship and mutual assistance among men.
In the primitive communal system , existed in the form of collective ownership and tribal gentile . In the current era , the socialist relations of production are based on two forms of property : the state ( of all people ) and the cooperative . In addition to the types of production relations indicated , there are transitional production relations , which combine elements of different types of economic relations in the period of transition from one socio- economic formation to another.
 Production relations are developed in direct connection and interdependence with the productive forces of society and act as a form of existence and development of the latter. The relationships between each other are determined by the law of correspondence between production relations and the character of the productive forces.
In the context of a particular socio-economic formation , production relations are modified by the influence of the growth of the productive forces , but its essence remains unchanged. Is this because the interests of the ruling classes seek to consolidate and preserve existing property relations , resisting changes that improve quality unquestionably peoples lives .
At a certain stage of development of society , the relations of production grounded in private property become an obstacle to progress unimpeded productive forces between these and those conflicts arise , determined by a social revolution overthrows the dominant reactionary class and establishes new relations of production . The abolition of capitalist ownership and the establishment of socialist social ownership eliminated antagonistic contradictions between the productive forces and production relations , opens unlimited horizons to its development.
Under socialism , there are no classes interested in preserving obsolete production relations and , therefore, the contradictions that arise in social development without political revolutions are resolved through conscious and creative activity of the workers led by the Partido Revolucionario and the socialist state .
In the period of the building of socialism in all fronts , perfecting production relations and all social relations is a task capitalísima . The creation of the material and technical basis of socialism , the transformation of work in the prime want of man is the basis for transforming in Socialist social relations of production.
In Venezuela , a country where the relations of production are capitalist mode , for 14 years has been changing the social relations of production , we will not be achieved while living in transition , so it is necessary to break the paradigms and political cadres social search form and economic factors that help transform capitalist thinking of the people who still believe that power is of the " PATTERN " , also the state must guarantee this transformation , with exemplary lessons that capitalize on the people achieve the credibility of a social state of law and Justice , we can not " kill the tiger and then be afraid of leather " we are very little time and distance from the point of NO RETURN the reestablishment of a new State where he was of the people the " Mayor sum of Happiness Possible" was the crowning achievement of a state whose social relations of production are handled by the state and by the People or the Power, then advance toward the ultimate goal of the XXI Century socialism , but as owners and controllers of the means of production .
Will live and win , STATES IN LATIN AMERICA POWER BE A NATION IN THE WORLD .
Carlos Ochoa
Twitter : ochoacm




The Story of a Revolution that was created to improve the lives of Latin American peoples , the Truth is One and Revolutionary , only equality of peoples lead us to justice and therefore at liberty and peace
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